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關于定義中的經濟部分，需要作一些深入的闡述，因為存在著各種形式的私人企業，有些人認為它同社會主義不批容，另一些人則持相反意見。創業者是否應被允許在向國家租來的土地上搭建自己的一間小木屋？當然應該，但這并不意味著私人可在紐約建造摩天大樓。同樣地，人們可以借朋友一先令，但一個金融家則不可以把1000萬英鎊借給一家公司或一個外國政府。這只是個程度問題，且極易調節。因為大宗交易需要履行各種各樣的法律手續，而小生意沒有這么復雜。一旦這種種手續勢在必行，國家就有機會行使其控制權。再舉一例：在經濟學意義上珠寶不是資本，因為它不是生產的手段，然而事實是，一個擁有鉆石的人可以賣出鉆石以買進股票。在社會主義制度下他仍然可以擁有鉆石，但他不能再賣出鉆石去買股票，因為那時再沒有可以購買的股票了。法律上不必對私人財富加以禁止，應禁止的只是私人投資，這樣，由于不再有人收取利息，除了尚留存少量合理的私人財產外，私人財產將逐漸消失。對于他人的經濟控制不應掌握在個人手中，但不由經濟權力授予的私人財產可以存在。

　　這就是麥克阿瑟煞費心機的杰作：把飛機降在沒膝深的海面，然后涉水登岸(當然要穿高統皮靴)，以此象征在他率領下，美軍已從海上保衛戰轉為向日本本土的進攻戰。

步夫人不無自豪地道：“是啊，每個見到她的人都這么說！”

使之成為概念。理性本能對規律進行實驗。最初顯現出來的。。

藝術史的講授應該限于近百年以來的藝術，因為唯有這近百年的藝術才能夠便當地與我

2020-09-08 　　誠然，我們知道每個學科都有它的行話。但每一位第一年當記者的人從醫院病歷上讀到“lacerations(割破)、contusions(挫傷)和abrasion(擦破)”會將它們記作“cuts(割破)、bruises(挫傷)和scratch-es(擦破)”。每個初級廣告文案會將KISS(KeepItSimple,Stupid:笨蛋，簡單些！)深深烙進腦海。幾乎每個專業作家都知道要使他的寫作易于閱讀，用簡短的單詞寫簡潔明了的句子。

2020-09-08 快樂，一方面取決于客觀實際；另一方面則取決于認知、思維方式。如果覺得不幸福，就會感到不幸；相反，只要心里想快樂，絕大部分人都能如愿以償。很多時候，快樂并不取決于你是誰，你在哪兒，你在干什么，而取決于你當時的想法。兩個人從同一個窗口往外看，一個人見到的是泥土，一個人見到的是星星。有一個囚犯，當法庭宣布判處他5年徒刑的時候，他竟高興得跳了起來，因為他一直以為要被判8年。所以，莎士比亞說：“事情的好壞，多半是出自想法。”伊壁鳩魯也說：“人類不是被問題本身所困擾，而是被他們對問題的看法所困擾。”如果掌握了樂觀思維法、光明思維法，人生萬事萬物都能夠引起我們的快樂。

2020-09-08 現在把這件事扼要地說一下。我認為，在陰謀者這方面， 除了懷著恐懼、妒忌、擔心受到令人喪膽的刑罰之外，再沒 有別的東西了；但是在君主這方面，有的是一國之君的威嚴、 法律，他的盟友和國家對他的保護，除此之外，還有人民的 好感。因此，任何人都不可能那樣輕舉妄動地搞陰謀。同時， 一般陰謀者，在為非作惡之前都不得不有所畏懼；在這種情 況之下，由于陰謀者是人民的敵人，他在為非作惡之后，也 一定是害怕的，并且因此決不能夠指望獲得任何藏身之所。

2020-09-08 的修正：“事實上發生的是，有意義的分泌物如精液被一些無所謂的來代替。”

2020-09-08 殷士賦聽了大為高興，心想：“看來，一連串的出招已經把杜小子的精神、身體折磨得差不多了，應該抓緊時機，再加一把勁，逼垮杜小子。至少要搞得他焦頭爛額，沒心思去想什么報仇的事。”得意地笑了幾聲，又想：“是該鼓動沈先楚出頭的時候了。”遂出門驅車去找沈先楚。